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生活中,有些人说我有私欲,我没当回事,因为这是正常的生活范围。可当我做公益事业的时候,竟然还有人说:“你还不是有私欲!”

这就发人深省了。要说没有一点私欲吧,怎么可能?我还不是为了找到一点&ldquo哪个彩票有大发时时彩;帮助别人,快乐自己”的感觉;要说有私欲吧,我不但得不到一点报酬,赶公交、连吃饭、喝水、打电话联系人,都要自己掏腰包,还得白白搭上比黄金还要贵重的光阴。如果说,这都算私欲的话,那么活着的人都回避不了这个私欲。

难怪乾隆皇帝有一次逛灵隐寺,看到寺前湖中船来船往,便问身边的主持,你看湖里有多少船?主持想了想说:“在贫僧眼里只有大发时时彩开奖直播网两条船!”乾隆问:“哪两条?”主持说:“名和利!”乾隆哈哈大笑。

是啊!只要活着的人,谁能回避得了私欲呢?连得道的高僧都摆脱不了私欲!他终身苦修,不就是为了自身的健康,不就是为了死后能得道升天。

如此看来,这私欲是活着的人都难以回避的了!只有躺进棺材里的人,才会没有私欲!

私欲既然难以回避,那我们就直面它好了!搞清楚它究竟是个什么东西?

私欲说穿了不过是人们为了生存,而产生的一种自大发时时彩到晚上几点我保护意识。在这个范围之内,私欲应该是正当的。因为有人之形,便有人之情,一有人情,便有私欲!

俗话说:“人不为己,天诛地灭”,可见私欲是天生的。古人都说:“物欲之中,天理所寓。”英国诗人骚塞说:“自私是万物之源泉。”而人们一但专门为己,也会天诛地灭的!这时,私欲成为了万恶之源。可见私欲是双刃剑,就看你如何利用。

私欲是建立在利益之上的。利益是人类一切行为的动力。奥维德说:&l大发时时彩参考dquo;为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。”列大发888时时彩宁说:“几何公理,要是触犯了人们的利益,也一定会被推翻。”马克思说:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”

可见人类的一切活动,都是建立在生存的私欲利益之上,因此,没有私欲,就没有了人类社会的发展、进步!

私欲是填不满的,人们为大发时时彩合法吗了填满私请问大发时时彩三连号通选计算方法欲这个窟窿,便不断地与天斗,与地斗,与人类自己斗。所以从野蛮走向了文明,从贫穷走向了富裕。

伏尔泰说:“自私是永远存在的。”古罗马喜剧作家普劳图斯说:“人大发时时彩骗人都是自私的。”爱默生说:“一切聪明人都是自私的。”

是啊4蠓⑹笔辈屎椭惮世间连植物都是自私的,为了自己的生存,就会无情地占有一席彩票站大发时时彩之地,因此,大树底下无小草。

我跟大家一样,都有弱点,有冷酷、有自私、有虚荣。不过,道德让我看清了这些弱点,从别人身上看到了优点,从人类事业中看到了光辉,才自敬蠓⑹笔辈驶魅缩不自觉地去抑制它,克服它。

私欲如果不加以控制,必然泛滥成灾。凡是人,或多或少都有自私的欲念,这本无可厚非,只是,私欲若伤害到别人的时候,就该克制了。

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我们不妨把私欲分成这么几个层次:第一,损人利己,是私欲的膨胀造成的,应该谴责并铲除:第二,利己不损人,是私欲的正常表现,无可厚非;第三,利己利人,是私欲的良好表现,值得提倡;第四,损己利人,蚀蠓⑹笔辈视新┒绰鹎私欲的高尚表现,应大力倡导;第五,毫不利己专门利人,达到了人类的最高境界,属于无为而无不为的大发时时彩骗局圣人境地。恐怕只有极少数人才能做到,这已不在私欲的领域之中了〈蠓⒖焓笔辈士蓖臣疲

从这五个层次中,可以看出,作社会公益事业的义工,起码应该是第四个层次的私欲,属于大力倡导的范围,不应遭到非议,哪怕他是出于图名,出于找乐子,也无可厚非。大发时时彩哪里开的你即使无法做到他们那样,也应该尊重这些人。正是有了他们,我们的社会才会出现良性循环。

私欲虽然是难以回避的,但也不能一棍子打死。以上五个层次中,除了第一个必须铲除,第五个常人做不到外,其余三个都应大力提倡4蠓⑹笔辈试趺纯?死嗌缁岵庞蟹⒄菇降南MⅫ/p> 〈蠓⑹笔辈手秩大发时时采彩开奖分解砑二〇一五年五月二十七日

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